Грядет главный праздник еврейского народа - Песах

Грядет главный праздник еврейского народа - Песах, установленный в память спасения от рабства и чудесного исхода еврейского народа из Египта. В этом, 2015 году, первый, наиболее торжественный, день праздника выпадает на 4 апреля (14 нисана по еврейскому календарю), а сам праздник отмечается по 10 апреля.

В первый день Песаха проводится праздничная трапеза ("седер"), на столе обязательно должна быть маца и марор (горькая зелень, например листья салата, или хрена). Читается Агада – повествование об исходе, произносятся соответствующие молитвы. Обязательно, символически, выпивается 4 бокала красного виноградного вина (это число связано с событиями Торы). 
В синагогах, по всему миру, совершаются торжественные богослужения.

В еврейской газете «Лехаим», издававшейся в Кременчуге, в №5 за март 1995 года, приводились следующие воспоминания одного из наших соотечественников:

«В эти предпасхальные дни память возвращает меня в детство. Детство, которое так ярко вырисовывает картинки предпраздничной суеты и неподдельного веселья.

Песах приходил в наш дом зримо. К нему готовились заранее. И пусть встречали нетрадиционно, не звучала молитва, и не было рассказов из Агады, но дедушка всегда был наряден, торжественно сосредоточен, бабушка возилась на кухне, а когда последнее блюдо было приготовлено, все садились к столу. Помню я незабываемый вкус фаршированной рыбы, других блюд.
Звучали пожелания здоровья, мира, долгой жизни...

Ушли из жизни мои близкие люди – бабушка, дед, дядя. Остались вдвоем с мамой...

На похоронах бабушки пел старичок. Невзрачный такой. И откуда мне было знать, что судьба сведет меня с этим человеком на долгие годы, что он оставит в моей жизни такой яркий след.
Ветеран войны, Наум Гофман стал мне близким и дорогим человеком. Я помню, как он утешал мою мать, какими мудрыми были его слова, как проникновенно звучали слова из Торы.
Он подарил мне тогда маленький молитвенник, рассказал о Едином Боге-Творце и поведал многое из еврейской истории. Этот человек первым зажег в моем сердце огонек осознания еврейства. И хотя я ничего не понимал тогда и не мог читать на идише и иврите, но я уже знал, что Бог говорит с еврейским народом.

Дядя Наум много рассказывал об Израиле - древнем и современном.

Однажды он предложил мне посетить собрание на квартире старого раввина - Аврума Циперштейна, где тайно собирались тогда евреи на молитву ( в 80-х гг. - ред.). И я пошел. 
На меня смотрел седобородый мудрец в ермолке и талесе. Смотрел пристально, изучающе. Затем спросил, чей я внук и сын. Улыбнувшись, указал на стул.

Собравшихся тогда на праздничную молитву было немало – женщины и мужчины. Старики. Мне тогда не было и шестнадцати. 
Разговаривали между собой на идиш, указывали на меня пальцами, долго говорили о моих родителях...

Затем началась молитва. Я ничего не понимал, но было так приятно ощутить себя частичкой народа с таким богатым и ярким историческим прошлым.

Это было, в некотором смысле, начало моего становления.

Благодаря старому ребе Авруму, дяде Науму, я стал изучать еврейский язык и приобщаться к Торе.

Прошло и кануло время. Много воды утекло.
Эти люди были первыми. Их уже нет среди нас, но как мечтали они видеть возрождение еврейства, традиций в нашем городе, передать потомкам свет Торы.
Как хочется вспомнить всех их поименно: реб Аврум Циперштейн, Наум Гофман, Борис Державец, Михаил Штейн, Фаня Ниренберг, Дора Бизи и др.
Не забудем их – они были до нас! Они были первыми!»